Alí Omar dijo

"Me he ido a comprar tabaco"

YO QUIERO SER

ISLANDÉS

ISLANDÉS

ISLANDÉS

EL NEOLIBERALISMO

Por mucho que retornen cíclicamente Nirvana, los 90 y "Smells like teen spirit", el neoliberalismo ya pasó. Tomó su relevo el capitalismo de crisis con superexplotación+empobrecimiento masivo. Y eso tendrá que llamarse de otra forma. Debería.

LA GRANDIOSIDAD DE IZZY

Podría construir quince imágenes poéticas de lo que significan Guns n´Roses y poner el nombre de Izzy Stradlin sobre ellas una a una.
Podría inventar once tesis hegelianas sobre Guns n´Roses y arguir a Izzy en cada párrafo, cada frase, incluso cada signo de puntuación. Pero quiero ceñirme a los hechos objetivos, científicos, cuasi estadísticos. Como cuántas canciones recuerdas de la discografía de los Guns en las que Izzy Stradlin NO haya tenido un papel relevante en su composición:
November Rain
One in a Million
Civil War
Yesterdays
Get in the Ring
Shotgun Blues
Estranged.
A continuación, piensa en todas las demás y reflexiona.

UNHA APERTA A STEVEN ADLER

Eu non fun o batería de “Appetite for destruction”
nin de súpeto esquecín todas as notas
e andiven dez anos drogándome ata o exceso
pra voltar.

Eu non podo presentar ese sorriso inquebrantábel
de quen recupera e comparte tanta beleza
porque eu non
por máis que bucee no pasado
non atopo.


(De "A onde vai iste camiño, a onde vai?" Alí Omar, 2004)

NEON KNIGHTS

Esto había terminado pero vino la necesidad de la escritura, el impulso irrefrenable cuando todo se cae de forma contundente, cuando todo colapsa sin premeditación alguna. Entonces escucho a Black Sabbath con Dio, me envisto de neón, trato de escaparme y lo consigo. No sin ayuda. No sin volver allí, sin volver aquí... Rompo con los oasis estúpidos que construí en el pasado porque el pasado fue otra cosa, otra cosa. Ya no vale. Sí valen, sí cuentan, sí llevo conmigo en mis escasos y alabados sentimientos a los amigos con los que adentré camino. Su inverso, los espejismos, estallan en un instante, te dan en la cara y se consumen más o menos pronto. Aquello se acabó. Hace mucho tiempo -como mínimo 73 minutos- se acabó.
Gracias a los que me enseñaron a permanecer. [E unha aperta a Steven Adler].

DEEP PURPLE: S.O.S.

Si se hubiesen separado alguna vez, el status mítico de Deep Purple no lo habría alcanzado nadie. En vez de eso, disquisiciones acerca del Mark II, Mark III, Tommy Bolin o las octavas de voz que le quedan a Ian Gillan.
Si se hubiesen maquillado e inventado cada uno de ellos un superhéroe, incluso superarían a Kiss en cajas de cereales vendidas. Es difícil encontrar a un cantante que haga lo que Gillan en "Child in Time", a un bajista tan omnipresente como Roger Glover, a un batería que aporree como Ian Paice en "The Mule" -y no, John Bonham en el directo canónico de Led Zep no le alcanza, por mucho que amemos a Bonzo-. Por no hablar del órgano hammond. Pero no es un teclista, es nuestra jodida vida. Jon Lord no andaba por ahí por azar ni tocaba un instrumento secundario. Sin Jon Lord no lo hubiésemos logrado. Ahora que Jon Lord está matando al dragón, sé que puedo decir que Jon Lord somos todos, con toda nuestra fuerza céltica y telúrica.
Ritchie Blackmore sigue perdido en su medievo imaginario. Yo nunca habría llegado aquí sin Ritchie Blackmore; sin la púrpura profunda, arcoiris, compañeros mano a mano forjando por primera vez el metal. Pero me da igual Ritchie Blackmore, sus trade-offs y su insoportable vida sentimental.
Quien nos necesita es Jon Lord. Y nos tendrá, como un hombre solo, como los infinitos creyentes del rock n´roll reencarnados. Velando por él, cuidándolo para que continúe con nosotros. Ronnie James Dio hizo de guía: Kill the Dragon. Nick Curran gritó: Fuck Cancer. Nick lo está consiguiendo. Jon Lord lo hará, lo hará. Lo escuchará tres veces y lo hará.

UNA VERDAD CASI REVELADA

¿Por qué no escribo canciones?

Porque Chuck Berry las ha escrito todas.

(George Thorogood)

POR QUÉ YA NO VOY AL 15-M

Yo quería ir, quería ir, quería ir, pero cuando llegaron las marchas indignadas a Madrid, ¡estaban tan alegres! La felicidad de caminar juntos era desbordante, a mí me parecía comprensible, defendible y hasta bastante loable, pero eso me llevó a poner grandes barreras: ¡Yo no estoy nada contento! ¡Yo quiero prenderle fuego a todo, aunque sea semióticamente o como tengan a bien dejarme!
A mí no me convocaba al 15M la mística de la plaza medio liberada y la asamblea, sino una forma no explorada de luchar en colectivo cuando ya lo había dado por perdido. Yo no fui allí a autorrealizarme, hacer amigos o insuflar ideologías, sino a intentar formar parte de lo que estaba surgiendo y a implorar que un día desembocase en derribar uno, dos, tres... muchos Gobiernos.
MÁS SERIO QUE BUSTER KEATON EN PANTALLA GRANDE. CON TODA MI IRA ABSOLUTAMENTE INTACTA.

MI PENSAMIENTO POLÍTICO

Mi pensamiento político en su versión minimalista -finalmente la única que subsiste- es muy sencillo y casi entraría dentro de los parámetros de lo "políticamente correcto":
1. Estoy radicalmente en contra del racismo.
2. Defiendo la lengua y la cultura gallega.
3. Apoyo la lucha del pueblo palestino hasta la desaparición de la entidad sionista, y nunca reconoceré a Israel.
¿Cómo estos tres elementos, en teoría tan universalmente compartibles, me llevaron a ser considerado un peligroso extremista fuera de la realidad? De verdad, ¿por qué todo es tan extraño en este entorno?
No ocurre ya que este "programa mínimo" se expanda hacia la transformación absoluta de lo existente, sino que procede de un repliegue meditado y necesario. ¡Permitidme cumplir con mis tres puntos y dejadme en paz! Pero no, no iba a ser así. Los problemas conspiraban para perseguirme aun en mi no actuación. Cercado y sin fácil salida, saben que resistiré cuanto pueda a todas las formas de dominación que tenga delante. Que me volveré feroz, malo y temible, me cueste lo que me cueste, buscando mi equilibrio eterno: yo no puedo ganar, ellos tampoco; yo perderé en todo pero ellos lo pagarán caro.
Atacan y atacan. ¿Por qué atacan tanto? ¿Por qué no puedo arribar a la retaguardia, a mis tres puntos, a la tranquilidad de una derrota de la que se sobrevive?
Pues porque parece que no puedo. No se me asignó en el reparto, Fray Luis de León, la plausibilidad del sosiego. Y quien sabe, quizá ahora no sepa vivir de otro modo. La costumbre, fuente, también, del derecho. La costumbre en ausencia de ley. Por encima de la abstracción de los principios generales del derecho. La costumbre de no servir a la sumisión, de no rendirme y de tener la autodestrucción como penitencia. Mi pensamiento político, en última instancia, es sólo una insana costumbre.

EL SEÑORÍO DEL REAL MADRID

La prensa deportiva siempre dice que los valores tradicionales del Real Madrid consisten en el señorío. En realidad, el señorío es un atributo propio de una sociedad feudal, lo que dice muchas cosas de las bases fundacionales de la España moderna y su continuum histórico.
Más interesante, si cabe, resulta considerar la transición del Real Madrid a un exponente organizacional de liderazgo global. Del señorío se pasó sin traumas a ganar a cualquier precio como valor característico del turbocapitalismo, que por otra parte ya se está yendo.
No hay fracturas en la conversión del feudalismo al hipercapitalismo mental, no las hubo, se superpusieron. Porque ambos comparten muchísimo más de lo que se cree, de ahí el "milagro español", la pobredumbre subsiguiente -que coincide con un Real Madrid que terminará aceleradamente reducido a escombros- y la posibilidad de descripción de lo que hay alrededor como un siglo XXI retrofeudal. Retrofeudal, constitucional y de mercado.

WOMEN I´VE NEVER HAD

Fuxe
desaparece dos meus soños
desfaite en esperanzas esquecidas
chuvia distancia
quilómetros quilómetros
de non estar contigo.

Hiberna en primavera
inutiliza o imán magnético
apertas risos bicos
vencellos refugados
de non estar contigo.

Vernos ignorarnos
intres abandoados
os nosos sentimentos
caíron fervenza abaixo
augas coléricas
de non estar contigo.

Fuxe
desaparece dos meus soños
e únete á lista interminábel
das mozas que nunca tiven.


(De "Post: Poemas pequeniños do despois". Alí Omar, 1998-99)

ARNALDO OTEGI ASKE!

http://www.youtube.com/watch?v=6pJOSwUHZkU

COLECCIONAR FRAGMENTOS DE ALMA, ABANDONARLOS

Páginas mutiladas con urgencia yaciendo en el suelo, nombres apuntados sin mucho sentido en una pequeña libreta. Sí, esta semana he tenido que desprenderme de los ejemplares de Popular 1 y Ruta 66 que apilaba cuidadosamente desde 2001. Puedo intentar consolarme sabiendo que aún guardo los 7 u 8 años previos conservados a buen recaudo, pero estoy convencido de que la humedad los ha asesinado, que son solo moho pestilente en un armario lejano en el que no volveré a mirar tampoco. Se fueron, todos ellos. Lo que me dieron se quedó, se quedará conmigo.
No sabía que recortarlos, aniquilarlos y lanzarlos al vacío iba a doler tanto cuando comencé forzosamente la tarea. ¿O lo sabía? Ahora que estoy terminando, dolió bastante, pero pasará. ¿Me encontrarás a bordo, ligero de equipaje? ¿No sé qué del último viaje? A tomar por saco, todavía me quedan muchísimos naufragios por vivir. Estoy seguro.

DOS GUITAR HEROES QUE MERECEN MÁS

Tenemos que acordarnos más de ellos. Los solos de guitarra prolongados. La vieja escuela, la de Blackmore/Page/Iommi, continuada en Randy Rhoads quizá. Y, además del inconfundible, ineludible e inaplazable Yngwie Malmsteen, ahí estaban Gary Moore y Michael Schenker.
Suele decirse que Gary Moore se perdió en su intento de redefinición del blues. Pues yo siempre quise decir que a mí me encantan los discos de blues de Gary Moore, aunque científicamente creo que solo me gustan la mitad de los discos de blues de Gary Moore, el resto de ese material es inaguantable, ¡pero tiene discos de blues muy buenos! Y discos no de blues mejores, claro, y una transición con un mano a mano con Albert Collins que conmueve y moviliza. Albert Collins, Albert King, BB King, me estoy enajenando en una visión de negritud feliz... Dale una guitarra al irlandés de la cara cortada y toque lo que toque estará bien.
No sé por qué me vienen juntos, Gary Moore y Michael Schenker, reminiscencia de los números especiales de las revistas que hablaban de guitarras eléctricas y terminaban citándolos. Mucha gente piensa que, después de la grandiosidad de UFO y MSG, Michael Schenker, que tiene algunas ideas peculiares, tiró su talento por un barranco o algo así. Primero, su talento es inconmensurable, lo que significa que porque se despeñe no le va a pasar nada. Que no, que no se rompe. Segundo, no han escuchado su serie casi clandestina de discos acústicos llamada "Thank You". Si no los hubiese grabado, estarían "Doctor Doctor", "Into The Arena", el directo en el Budokan y muchas cosas más. "Are You Ready To Rock", así empezaba todo. Pero además de eso desde hace más de década y media tengo mi refugio en el "Thank You". Y la convicción de que Michael Schenker, escondido, sin ostentaciones estertóreas, es uno de los mejores guitar heroes de la historia. Porque desde que se nos fue incomprensiblemente Gary Moore, ese celta errante más feo que picio, siempre pienso, ¡no te mueras nunca Michael Schenker!

Vas voltar ó teu País
camiñando erguido
e non vas deixar que ninguén te asoballe
cando pisas o chao da túa terra.

PRINCIPIOS MORALES

Esas cosas que se gastan, te abandonan, permanecen como residuos, limitaciones, fastidiando.

LA FÁBULA DEL SPOTIFY

Tenía en mi lista de reproducción
los discos que quería escuchar
simplemente por saber como suenan,
cuando terminé de oirlos
se me había olvidado
el que tenía clavado en mi memoria
y deseaba.

100 AÑOS DE COMANDANTE GIAP

El último -o penúltimo- "héroe legítimo" vivo, el mayor enemigo del imperialismo que haya existido, cumple 100 años en el hospital. Excluido del bureau político del Partido en 1982, Vo Nguyen Giap, mucho más que un viejo retrato al lado del Tío Ho, continúa ejerciendo la praxis patriótica. En 2006, en una carta pública a los vietnamitas, suscribió que "el Partido Comunista se había convertido en un escudo para los dirigentes corruptos". En 2009 -¡a la edad de 98!-, se unió al lanzamiento de una campaña contra un proyecto antipopular de explotación de bauxita del Gobierno.
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Todo lo que sabemos de la guerra de guerrillas y de la vida lo aprendimos del Comandante Giap. Por eso hoy somos 100 años más sabios, más valientes e insobornables ante cualquier circunstancia.

LOCURA

La locura es querer aplicar el pensamiento Malcolm X a tu vida cotidiana.
La locura es la voluntad de autodefensa.
La locura es estar siempre al margen, no formar parte de ellos, ni de los que dicen tampoco formar parte de ellos pero no puedes verificarlo y además piensas motivadamente que están a veces más locos que tú.
La locura es un arte.
Tiene soul y tiene groove.
Es conceptualmente terrorista.
No tiene dinero.
No tiene provisiones de dinamita porque entonces se llamaría racionalidad.
La locura es un impulso genuino, solitario y desde fuera celebrable, y en verdad ninguno de los anteriores.
La locura no eres tú.
Pero parece que sí que soy yo.

ROMPER PAPELES, ABANDONAR PASADOS

¿Es romper papeles viejos y llenos de polvo guardados en cajones un ejercicio liberador? ¿Renovador? ¿De construirse un presente sin cadenas? ¿O es un reflejo de un presente despojado de significados, de identidad, de cosas que te gustó sentir y ahí estaba el testimonio, ahora destinado al sumidero de lo que no volverá ni como recuerdo periódicamente revisitable?
Carvalho tiraba los libros a las llamas de la chimenea, pero eso me toca la semana que viene. Hoy fue el turno de asesinar la escritura. Poemas descartados, borradores de cartas, intentos de novelas y hasta de una miniobra de teatro... Sin relectura, sin arrepentimiento, cuatro pedazos y a la bolsa de basura azul gigante. Incluso me encontré un proyecto de relato metafísico que no guardaba en la memoria y que no parecía malo del todo. No cedí a la tentación, pues el ritmo de la destrucción debía proseguir.
En el contenedor de enfrente de mi casa descansan irreconocibles antiguas locuras como las notas para los ensayos "El enemigo de clase es el enemigo de clase", "El amor es el opio del pueblo", "El arte como praxis transformadora-emancipatoria", o el esquema de la contradicción dialéctica entre lo real y lo imaginario en el que lo imaginario ganaba su hegemonía por goleada.
Ahora que no existen, pueden defenderse como hazañas. La hazaña de crear, amar y resistir en cuanto fue concebible.

2010 y 2011

Tuve constancia de que 2010 era un año realmente deleznable cuando Monster Magnet sacaron el primer disco mediocre de su ya larga carrera. En 2011, sin Ed Mundell en la banda, ni siquiera tenemos Monster Magnet. Porque este año ha traído muchas cosas nuevas sin ninguna novedad reseñable y todas feas... ¡Que le den al calendario! ¡Y también a lo demás en su conjunto!

¿A QUÉ MÚSICA ACUDIR CUANDO TODO FALLA?

A los 16 años lo tenía muy claro: toda esa rabia interna empezaba y acababa en Pantera y Biohazard. A ellos retorno muy ocasionalmente, como racionando un tesoro para no agotarlo. A ellos pero no solamente a ellos. Yo fui un heavy metal kid, y la hipotenusa más intensamente agresiva de aquella época viaja conmigo en el botiquín de emergencia. Puede que con el desuso del botiquín algún disco se caiga, puede que en un impulso renueve existencias y rescate algún otro que sirva para primeros auxilios en estados carenciales del alma...
Hace dos horas, la brutalidad infinita de "God Hates Us All" me ha hecho perdonar temporalmente a Slayer a pesar de décadas de discrepancias bien fundadas. Machine Head han reaparecido por sorpresa, se han reivindicado como parte secundaria/intransferible de mi vida. Napalm Death, el tormento de mis vecinos en la adolescencia, tienen, tendrán reservado su lugar en la vanguardia sonora que siempre ostentaron, lo entiendan las masas y los eruditos o no -El fin de la música tal y como lo conocemos-. Y pronto llegarán Testament, legendarios Chuck Billy y Alex Skolnick, los definitivos quintos jinetes del apocalipsis del thrash metal. O muy probablemente Death-Carcass-Obituary-Morbid Angel se autoinvoquen a horas intempestivas, ayudando guturalmente a que mi taquicardia y frustración desaparezcan, llevándoselas -bajo control- al límite.
Pero tampoco dejo de pensar, en esta semana de grandiosos disturbios, que todos debemos escuchar un poco a Ice-T con Ernie C, a Body Count: mitad como guía, mitad como tributo...

¿CUÁL ES TU MAYOR SUEÑO?

Dar un gran salto profesional y convertirme en precario.

PRECISAMENTE HOY

Estoy mazo a favor de quemar cosas.

ANDANADA DE ODIO MERECIDO Nº 27

¿Por qué será que los trabajadores españoles son siempre mis enemigos? Esta mañana, un día más, una trabajadora me ha maltratado, humillado, estigmatizado y me ha denegado arbitrariamente el acceso a un servicio público al que tengo derecho.
Que vivaaa la luchaaa de la clase obrera... ja ja ja ja ja.
Otra vez: Throw´em to the lions!!!

ES ILEGAL HACER LLAMAMIENTOS A LA REVUELTA

Por lo que, de la misma forma que nunca insultaría en internet a Ramoncín llamándole por ejemplo _________ (fill the gap), jamás diría que en Inglaterra o en cualquier país de Europa hay que atacar bancos, multinacionales, edificios públicos, levantar barricadas y resistir a la policía. No se me ocurriría vociferar tamaña insensatez, yo que siempre he sido un admirador de la ley, el orden y el gorro de los bobbies.

HACKNEY

Los londinenses que me preguntaban dónde vivía, ponían cara de susto al escuchar Hackney. Allí estuve durante tres meses, a los 9, 12 y 15 años. Me encantaba, me sentía a gusto, y hasta de pequeño jugaba con los niños del barrio. Era tan periférico que no tenía metro, sino un autobús -ni rojo ni de dos pisos- que tras un largo periplo llegaba a Highbury. También una estación de cercanías escasamente operativa en estado casi ruinoso. Y, por supuesto, montones de red brick houses alineadas que habían visto tiempos mejores. Por la calle apenas pasaban blancos; yo sobrevenidamente tampoco era blanco. Era uno más de Hackney, los vecinos lo sabían. Porque existía una ética propia que reconocía y respetaba a los de la comunidad, por muy provisionales que fuesen. La misma ética que llevaba a que casi ningún inglés de souche se atreviese a poner los pies en ese territorio dejado de la mano de Downing Street.
Años después Hackney se convirtió en un refugio de artistas bohemios atraídos por los bajos alquileres para sus estudios. En cierto sentido, parecía en tránsito a una -frágil- normalización. Pero el viejo Hackney seguía ahí. Y los niños con los que jugaba y la gente que esperaba conmigo en la cola del autobús o del Marks & Spencer le están prendiendo fuego a todo. Empezando por mi Hackney, doloroso daño colateral de querer destruir el Reino Unido en su conjunto, de llevarse por delante toda su asquerosa y real malignidad.

MI CASA (Los Suaves)

He nacido en una tierra
donde los viejos aún cuentan
que si en un camino encuentras
a un hombre que va hablando solo
no pienses que está pasado
seguro que algo le pasa
pasa que lo han engañado
o está levantando su casa.
Y ahora que todos se esconden
ahora que todos se escapan
si quieres conocer a un hombre
pregúntale como es su casa.

Mi casa es la carretera
es el camino del sol
es un hotel de tercera
mi casa es el rock n´ roll.
Mi casa es un escenario
en un viejo pabellón
vivo sobre un andamio
mi casa es el rock n´ roll.

Mi casa es donde sueño
cuando suena esta canción
son dos horas de fuego
mi casa es el rock n´ roll.
Mi casa es el gato negro
es mi Gibson Les Paul
mi casa aún no lo sabes
mi casa es el rock n´ roll.

Es donde regreso
cansado de viajar
quieta, sola, ahí espera
porque mi casa es una casa
pero mi casa
no es un hogar.

Mi casa marco de la noche
nave sin rumbo hacia el sol
es la amante del bosque
mi casa es el rock n´ roll.
Mi casa es el último pueblo
donde tocamos ayer
es donde descanso y duermo
mi casa es el backstage.

Mi casa un catre en el suelo
es una estación de tren
mi casa es un cementerio
a veces es un burdel.
Mi casa es donde regreso
casi siempre perdedor
pero nunca fracasado
mi casa es el rock n´ roll.

Es donde al fin llego
cansado de viajar
quieta, sola, siempre espera
porque mi casa es una casa
pero mi casa
no es un hogar.

Mi casa es el rock n´ roll
mi casa es el rock n´ roll
mi casa es siempre mi tierra
mi casa es el rock n´ roll.

Mi casa es el rock n´ roll
mi casa es el rock n´ roll
donde suenan las guitarras
MI CASA ES EL ROCK N´ ROLL

-Del disco "Si Yo Fuera Dios"-
Sempre Suaves!

SOBRE ALÍ OMAR

Alí Omar es la piedra en el camino de la revolución cuando la revolución va por mal camino.
Alí Omar es un outlaw, que no un intelectual ni mucho menos el futuro dirigente de cualquier cosa imaginable o inimaginable.
Alí Omar no pide como otrora los bolcheviques "pan, paz y libertad".
Alí Omar constata que no tiene ni paz ni sustento ni libertad y se dedica a escupirles sin ningún programa político que le sirva de parapeto. También anima inconscientemente a hacer lo mismo a quien así lo sienta -Do It Yourself-.
Alí Omar, al margen de cualquier posicionamiento ideológico fácilmente catalogable, conserva un odio eterno e insalvable hacia el Estado Imperialista Español, sus aparatos represores, instrumentos de dominación o exclusión y mecanismos de reproducción sociocultural.
Alí Omar proclama intensamente que el PSOE no es un partido político sino una organización criminal. Lo sostiene al menos igual de firmemente que la propiedad privada es un robo o que el Estado (burgués) nos oprime -a unos más que a otros, imagino-. Y además lo considera una verdad empírica cuasi científica y no un desvarío particular.
A Alí Omar siempre le han gustado los del Norte y los del Este.
Alí Omar no tiene en principio ningún problema contigo, aunque probablemente tú tengas un problema con Alí Omar.
Alí Omar no cree en nada y al mismo tiempo cree en muchas cosas. No es reductible, comprable ni asimilable. Quiere de mayor ser anónimo y ser legión, y ya va siendo hora.
Alí Omar no existe, Alí Omar no existe pero todavía subsiste. Y piensa a todas horas en acabar con todos ellos... Amén.

DE ANGRY ARAB: MI POLITÓLOGO FAVORITO

Palestinian non-violence
The notion that Palestinians should stick to non-violent struggle has been a Zionist trick from the very beginning. Palestinians have every right to resort to all forms of struggle against Israel, and ruling out one method or another is not up to Israel or to its liberal supporters in the West. For Zionists, as we saw from coverage of the border murders by Israeli terrorists, all forms of struggle by Palestinians would be met with terrorism from the Zionist state. You can quote me on this.

¿QUÉ FALTA PARA UN CIERRE TOTAL?

El rock n´roll se acabó para mí -como muchas otras cosas-; pero me gustan las retiradas con fuegos de artificio y todo eso. Quizá sea más del burn out que del fade away, quién sabe. Cuando me imaginaba un show realmente eléctrico, ahí estaban Iron Maiden -fallido, llegué tarde-, Judas Priest -ahí sí-, AC/DC -da igual la línea temporal, el reloj, el repertorio-.
Alice Cooper me enseñó a ver, a mirar, a sentir aún en mis peores condiciones, en esas en las que nada salva. Iggy Pop anunciaba un concierto cada vez que iban a despedirme, venía a hacerme compañía -¡gracias!-. Me faltaban ZZ Top en ese sueño de haber vivido algo, de expresar, de lo que tuvo algún significado.
ZZ Top tocan el 14 de julio (le 14 juillet!). Después, podré abandonar esta ciudad, cerrar y no mirar atrás. Después podré tirar la estúpida llave para no volver jamás... Sin arrepentimientos. Y espero que con todo mi No Future por delante.

"NOS VAMOS A QUEDAR AQUÍ A VIVIR"

Sin ningún objetivo ni siquiera estratégico, simplemente estar en la plaza, generar un ciclo de movilización definitivo, o en el plano interno aliviar los shocks mentales cada vez más fuertes de tres años de paro.
Yo estaba realmente jodido, pero la revolución vino a salvarme.
Desde la República del Kilómetro Cero
Alí Omar

CIERRE INDEFINIDO

-Hasta que termine mi Crisis-

CINCO VÍDEOS DE LA MTV ERA

En torno a 1991 y 1992, la MTV europea era digna de figurar prioritariamente en nuestras parabólicas. Tenía programas especializados como el mítico Headbangers Ball de Vanessa Warwick, 120 Minutes, dedicado al rock entre underground y alternativo, o MTV Yo! Raps. La programación habitual también podía verse, antes de su colonización por el R&B, previo paso a la conversión en un canal de realities vergonzosos. En un arranque de morriña, elijo un top 5 de vídeos de entonces:
5. Wrathchild: "(Na Na) Nukklear Rokket". No se me fue jamás del todo de la cabeza, a pesar de que, hasta hace unos meses, no conseguí por fin recordar el nombre de la banda. Este es uno de esos lugares en los que lo cochambroso alcanza el status de memorable. http://www.youtube.com/watch?v=PgYI9dHvEUE
4. Jackyl: "The Lumberjack". Cierto, un vídeo malísimo y sin gracia, salvo por las escenas de Jesse Dupree con la motosierra. Motosierra rítmica y solo de motosierra: así deberían ser todas las cosas. Por eso siempre he amado a Jackyl.
http://www.youtube.com/watch?v=A52p9jc-gOo
3. They Might Be Giants: "Birdhouse In Your Soul". Yo fui un heavy metal kid, bastante amplio de miras pero un metalero al fin y al cabo (y estoy orgulloso). No había conciliación posible con el pop, con el mainstream. Pero los Housemartins (o su continuación Beautiful South), y sobre todo They Might Be Giants, me enseñaron que podía existir, soterrado, un pop inteligente. Finalmente, tenían más en común con la creación artística y con la experimentación que con el pop, aunque los defina como los defina They Might Be Giants son extremadamente importantes, incluso ahora. Por ejemplo, su reciente disco infantil en el que enseñan los números tendría que escucharse y disfrutarse a todas las edades. http://www.youtube.com/watch?v=NhjSzjoU7OQ
2. Zodiac Mindwarp & The Love Reaction: "Prime Mover". En el top 2 originariamente iba a ubicar un vídeo de la etapa más comercial de Whitesnake, con David Coverdale con sobredosis de laca en el pelo y Adrian Vanderberg haciendo el ridículo, pero no he conseguido encontrarlo. Pensé en Mötley Crüe como recambio adecuado, claro que sus vídeos no entienden de variaciones ni de términos medios: o tienen pocas strippers o no tienen nada más que strippers. La mejor opción, reivindicar a una olvidada leyenda menor. Ladies and gentlemen, con todos ustedes, Zodiac Mindwarp. http://www.youtube.com/watch?v=mtnCcWOS7y8
1. George Thorogood & the Destroyers: "I Drink Alone". Mi tocadiscos estaba acostumbrado a quemar sus vinilos y mis vecinos a sufrirlos a todo volumen. Lo inesperado fue que un clásico como él grabase vídeos tan esperpénticos como éste, sólo superados por David Hasselhoff (respect!). Si improbablemente te piden que decidas que clip tienes que llevarte a una isla desierta, no lo dudes. http://www.youtube.com/watch?v=ysXMAOgEIq4

SURYA

NUNCA ES TARDE

Nunca es tarde para re-descubrir el debut homónimo de los Screamin´Cheetah Wheelies, aquel disco de la primera mitad de los 90 que haría de Blind Melon una isla musical mucho menos solitaria entre el asedio de los últimos coletazos del hard rock de estadio, el vendaval grunge y la inminencia del hardcore melódico. Los Screamin´Cheetah Wheelies parecían tenerlo todo: la voz potentísima y profunda de Mike Farris, una base rítmica tupida, dinámica y para nada endeble, y por supuesto buenas canciones. Les faltó suerte y, también, la crueldad necesaria para sobrevivir a aquel entorno. Porque cada uno de sus acordes transpiraba honestidad y eso no sirve de ayuda.

VIEJAS CHANZAS XENÓFOBAS

"Te encuentras a un gallego en una escalera, le preguntas y no sabes si sube o si baja". En las décadas que lleva circulando el supuesto chiste, nadie parece haberse dignado a solicitar la opinión del celebérrimo gallego de la escalera, que bien podría ser: ¿Y a ti qué carajo te importa si subo o si bajo?

"El PSOE es la continuación del franquismo por los mismos medios"

(Rafael Reig)

EL PARO

Creo que tengo derecho a hablar sobre el paro, es más, creo que tengo derecho a hablar sobre el paro perpetuo. Destruye. Destruye la situación actual y destruye la falta de expectativas, los nulos horizontes, lo que vendrá después, y después, y después.
Los trabajadores no saben nada sobre el paro. Suponen que, estando en un "escalón superior", han hecho algo para merecerlo que los demás no. Se permiten hablarte de forma paternalista, dar consejos que resultan humillantes. Cuando en este país todo se consigue por enchufe, o, más minoritariamente, por empatía subjetiva o por azar. ¿De qué estoy hablando? Si el enchufe es el mecanismo oculto de organización de esta sociedad que explica casi todas las cosas, la empatía subjetiva es el encaje en lo que quiera que se defina por españolidad. El azar significa azar. Un fenómeno raro. El azar es mi esperanza de entrar a formar parte algún día de la rueda de la esclavitud laboral, lo que deseo con todas mis fuerzas. Claro que de eso hasta me excluyen por "viejo", aun faltándome 35 años para la edad de jubilación oficial.
Vivo en el agujero negro de Europa. Nadie protesta y los que se quejan lo hacen por los motivos equivocados. Una vez, en una manifestación en 2003, llevaba el megáfono en la mano y empecé a gritar: No existimos. NO EXISTIMOS. Entonces no estaba en paro, pero quizá intuía ciertas cosas, procesos, realidades.
Vivo en el agujero negro de Europa. Los trabajadores no saben nada sobre el paro. ¡Nada! Absolutamente nada.

MÚSICA DE RAÍCES

Mi folk son las gaitas y las hermandades célticas. O las sonoridades árabes como repuesto necesario: Oum Kulzum, Fairuz, Marcel Khalife, Nass el Ghiwane.
Mis raíces no han sido la mitad de los orígenes del rock n´roll y siempre guardé distancias con el country. Salvo con los Jayhawks o Uncle Tupelo, pero eso no era country, ¿no? Ahora bien, la ética outlaw desde hace tiempo me seduce. Me veo ahí cada vez con menos dudas. Por suerte, Waylon Jennings más de un decenio atrás ya se había ganado todo mi respeto.

(AUTO)PSICOANÁLISIS, ACLARACIÓN, ATAQUE O LO QUE SEA

Yo soy materialista dialéctico, no materialista histórico. Materialista dialéctico porque no hay otro remedio, es el mejor instrumento de análisis de la realidad que conozco y está guiado por un principio de justicia inmanente. Pero el materialismo histórico lleva al mal de espíritu, la vanidad y a una construcción lamentable de las ciencias sociales: creer que la historia de la humanidad está estructurada por una continuidad teórico-práctica sedimentada a nivel de pensamiento en una ideología (una ideología superior).
¡Constatar que he perdido más de década y media intentando argumentar que formaba parte de un marxismo concebido como plural en su multiplicidad liberadora! ¡Y ahí no había más que esquemas mentales obtusos expresados con la prepotencia inútil de los fanáticos de aceptable posición social!
No puedo ni imaginarme cómo serían los comunistas occidentales cuando tenían en el bolsillo su aparato de poder llamado URSS. Aguantarlos debió convertirse en una pesadilla abominable.
Por mí pueden quedarse con Marx, también con Lenin, que era un poco cabezón pero tenía un innegable talento, y con quién quieran. Me apena, pero no me hacen falta para seguir adelante, por lo menos, no a ese precio.

DESOLACIÓN

Una banda llamada Life Of Agony y su debut, "River Runs Red". Solo con ambos nombres, prometían llevarte a las profundidades oscuras de la geografía del alma, pero se quedaban en un esmerado ejercicio de estilo de metal 90s, ni siquiera arañaban la superficie. Anunciaron un tiempo en el que, a la par que la producción cada vez se tornaba más imponente, las emociones desaparecían poco a poco de escena...
En cambio, la desolación perseguida sí estaba en Type O Negative. Metalizados, con esa otra ferocidad que dan los estados de ánimo arrasados, y hasta a veces bailables. Una vieja crítica no muy favorable de uno de sus discos proclamaba sin quererlo: "más depresivos que una caja de valiums". Ellos ponían toda la negatividad de su parte. Caí hechizado en cuanto los descubrí. Me representaban.

ESTADO IMPERIALISTA ESPAÑOL

Siempre hemos sido ilegales para el Estado Imperialista Español. En algunos territorios, como sujeto político colectivo insobornable. En otros, individualmente arrojados hacia las sombras, ambientalmente presionados para nuestra disolución, fragmentación interna, muerte metafísica, como se llame.
En ausencia de estrategias militares que significasen algo, siempre hemos sido ilegales debido a una negación radical a transigir. Negación radical que se torna en inercia, costumbre, casi tradición, finalmente en incapacidad mental para transigir. Porque cuando me lo han arrebatado prácticamente todo sin remedio, va a venderse vuestra **** *****.
Moriré pobre y mal, pero también moriré siendo oficialmente malo. Nunca ganaré pero nunca perderé del todo tampoco. Y tendréis envidia, cabrones.

Más de cuatro años de blog

Atatürk está ya comatoso. Adelante, Kurdistán. Feliz año nuevo. Newroz Piroz Be.

NUNCA ENTENDERÉ

Nunca entenderé la gramática cultural subyacente de las "cartas de motivación". Y la de las "cartas de presentación" tampoco, pero de esas todavía no he escrito ninguna (así me va).

LOS TEMPORALMENTE MODESTOS OBJETIVOS DEL IMPERIALISMO

Un imperialismo en regresión, profundamente amenazado por la Gran Revolución Panárabe, necesitaba de un prerrequisito para actuar en este escenario: que Gaddafi suprimiese brutalmente la rebelión de las masas populares, que cercenase su capacidad de tomar el poder de modo directo. Una vez desintegrada, parcialmente, la fuerza de los comités populares de la revolución de febrero, asentado el embrión de un Gobierno de Transición hegemonizado por ex-ministros del régimen dispuestos a una conciliación con el exterior (el plan de estos tiempos: benalismo sin Ben Ali, mubarakismo sin Mubarak, gaddafismo sin Gaddafi), es entonces cuando el imperialismo puede dedicarse a salvaguardar sus intereses fundamentales bajo un enfoque, aunque armado, esencialmente conservador.
¿Cuáles son estos intereses?
-Garantizar la continuidad o el reestablecimiento del suministro de materias primas energéticas.
-Controlar los flujos migratorios África-Europa.
-Bloquear la difusión a Argelia de la insurrección panárabe.
-Evitar un conflicto prolongado en un territorio estratégico sensible y consolidar un Gobierno estable no dirigido por el pueblo.
-Para EEUU, en su obsesión securitaria, eliminar a aproximadamente unos 300 supuestos militantes de Al Qaeda recientemente liberados por el régimen.
El imperialismo podría haber llegado a un acuerdo con Gaddafi para la continuación del statu quo que tan productivo ha sido para ambas partes a lo largo de la última década. No obstante, son conscientes de que un ejército mercenario de 15.000 hombres, sostenido únicamente por la familia gobernante y unas absolutamente declinantes alianzas tribales casi residuales, pueden ganar militarmente una guerra, pero no pueden dominar unas ciudades en las que los rebeldes, muy precariamente equipados, han mostrado una determinación mística a luchar casa por casa con tácticas de guerrilla urbana e incluso parecen continuar combatiendo en la arrasada Zawiyah.
Finalmente, las fantasmagóricas amenazas de Gaddafi (jugar con los contratos petrolíferos, propiciar migraciones masivas, atacar el tránsito marítimo en el Mediterráneo, financiar a Al Qaeda) no le han ayudado a reconstituir su relación de afinidad últimamente simbiótica con el imperialismo. A la comunidad internacional le gustan los tiranos y no le importa si se trata de chiflados megalómanos, siempre que sean efectivos, hagan buenos negocios y que no les inquieten demasiado. En caso contrario, la principal barrera para su recambio es el pueblo en armas. Pero el pueblo en armas ya no está: Gaddafi ya se ha ocupado de eso en su definitivo gran servicio a los poderes imperiales.

LIBIA: LIBERACIÓN O MUERTE

Hay una fortaleza intrínseca en el nacionalismo revolucionario: Creer en la guerra del conjunto del pueblo contra el Opresor. Hasta la victoria o hasta una derrota intermitente. SIEMPRE.

...AND WE ARE MOTÖRHEAD

We Are Motörhead. Una tautología. El indómito inmutable rebelde rousseauniano. El principio y el fin compartiendo, reiterando acordes atronadores. La fidelidad a lo que fuimos. A lo que nunca, por mucho que el alma se tuerza, podremos dejar de ser.

SOL SIN RABIA

Sale levemente el sol. La rabia no. ¿A qué esperará? ¿Aprendimos algo del rock urbano, la adolescencia?
Leño tienen un papel. Reincidentes, Barricada, Extremoduro continúan dubitativos en los márgenes, ausentes de significados evidentes. Quizá como este día que no intento negar que exista, que tampoco puntúa a la baja en el mínimo común denominador de los tiempos. Pero quiero algo más, ellos me ayudaron a darme cuenta. Lo necesito. Lo encontraré.

LAS OSCURAS FUERZAS SIONISTAS SE REAGRUPAN

http://www.abc.es/Media/201102/25/madrid-simon-peres--644x362.jpg

LOS PEQUEÑOS SIGNOS

Los Partidos Comunistas oficiales condenaron la lucha guerrillera en Sierra Maestra como un acto irresponsable de "aventurerismo" y prohibieron a sus militantes solidarizarse con la rebelión en marcha. (Ahora, aquellas revoluciones y sus herederos ejercen anacrónicamente el papel de los que las negaban).
Los hay que aplauden eternos la invasión soviética de Checoslovaquia. Se encontrarán enfrente con los que celebramos a estos pueblos irresponsables que se levantan contra sus opresores.
No negociamos. No tenemos miedo.

DEL FETICHISMO IDEOLÓGICO

Cuando el mundo cambió con la ocupación de Iraq, los epígonos de un marxismo mal entendido, en lugar de, de acuerdo con los tiempos que se imponían, advocar por una convergencia amplia antiimperialista que les hiciese frente, se dedicaron a repetir viejos dogmas etnocéntricos: No existe nada más allá de una concepción estrecha de la lucha de clases, representada naturalmente por aquellos que se autoproclaman como clase obrera.
Si se les presionaba un poco más, no solo negaban cualquier otra forma de resistencia hacia el imperialismo, sino que recitaban orgullosos que incluso el nacionalismo era una ideología pequeñoburguesa incompatible con el internacionalismo (¿¡proletario!?).
No obstante, esa centralidad de un socialismo histórico que no volverá, condujo, en detrimento del antiimperialismo real, a un antiimperialismo banal. Derivó en una analíticamente ilusoria fosilización de un mundo bipolar que feneció hace veinte años y según la cual los intereses comerciales y estratégicos de Rusia y China se consideran "antiimperialistas". O bien, en el otro lado de la balanza, asumió una pseudovisión estratégica en la que EEUU, su Departamento de Estado y la CIA resultan omnipotentes, son mucho más inteligentes que nosotros y logran siempre sus objetivos engañando al conjunto de la humanidad (dado que la verdad consiste en la inversión perfecta, nótese el perfecta, de lo que nos cuentan los medios de comunicación). Y, según este pensamiento, los epígonos de este socialismo son los únicos que siguen queriendo redimir el trágico destino de una presunta clase obrera universal uniforme y homogénea, y los únicos que están a salvo de tan gigantesca conspiración mediático-alienatoria que todo lo alcanza a cubrir (válorese el alto concepto de sí mismos y la consiguiente superioridad moral que acarrea en su núcleo el pensamiento anterior).
Yo, por mi parte, en el imperialismo solo he percibido poder político y económico, pero nunca otra cosa que un conjunto de patanes profundamente incapacitados para analizar cualquier cosa o acontecimiento o situación, y desde luego mucho menos inteligentes que cualquier persona de la que me rodee, respete y admire.

ACLARACIÓN (y personalísima exaltación)

Mi vinculación con la revolución cubana y con Fidel siempre había sido absoluta. Quizá este distanciamiento lleve a una consideración todavía mayor. Aquella revolución de Cuba será, Castelao irmán noso, "matriz inesgotábel de obras de arte". No la dejaré, y por eso me soliviantan ahora sus terminales estertores, la vulneración de la letra y del espíritu de la Constitución que un pueblo liberado se dio a sí mismo.
Con la revolución bolivariana mi relación fue (¿es?) de igual deslumbramiento que con la irrupción del arte de vanguardia. Al margen de la fascinación estética a lo lejos, forja nuestro mundo, se basa en hechos y en valores compartidos. Se participa en ella como cuerpo vivo, hay contradicciones, pero esas contradicciones no la borran.
¿Dónde quedó la lealtad, la incondicionalidad de la belleza? Mi única lealtad así entendida está con la Resistencia, también, por supuesto, con Hizbollah, con el pueblo palestino y con Hamas, y con el país de mis anhelos, la República Árabe de Siria. Todos ellos fabrican la única literatura que de verdad me interpela cada día. La única realidad de la que con justicia podría ponerme a sus órdenes.

FIN DEL PESIMISMO HISTÓRICO

La Gran Revolución Panárabe nos refunda, nos reivindica, nos representa. Nada está acabado aún, nos reencontramos: el círculo diabólico del fatalismo ya se ha roto.
Se sublevan porque El pueblo quiere la caída del régimen y se lanzan voluntariosamente a derribarlo. Hoy mis camaradas también gritan que No hay más dios que Allah y Gaddafi es el enemigo de Allah. No habrá nunca paz para los enemigos de Allah.

SOMOS UNHA ILLA BLOQUEADA

Teño convencemento
en que o significado da vida
rematará con Fidel
a pouca moral que posuímos
xacerá uniformada en verde oliva
a ideia desesperada dunha dignidade
non comercializábel
a fe: crer no que non vimos
ten data de final
sepultura en palmeiras, mausoleo
día do xuízo e penitencia: subsistir
orfandade de praia devastada
ouh Comandante
o motor do mundo
éche tan fráxil
tan humano e tan mortal
mirando embelesados un fío
o fío que nos leva e rachará.


(De "Posíbel mais Imposíbel". Alí Omar, 2003)

LA MÚSICA QUE BLANDEN NOS DICE CÓMO PIENSAN (2)

Comenta Silvio Rodríguez sobre las reformas económicas que se saldarán con el despido de en torno al 20% de los trabajadores cubanos:
"Yo no veo, como temen algunos, que se esté soltando al lobo para que haga de las suyas, sino que estamos regresando a la cordura de aspirar al progreso, colectiva e individualmente, a través de la dignidad del trabajo".
Por algo hace más de 15 años que el Diputado Silvio Rodríguez no graba un disco decente.

NUNCA OLVIDARÉ

En el Festimad en Móstoles en 1999, por quien sabe qué circunstancia a los Black Crowes solo se les permite tocar 55 minutos y comienzan los acordes de "Remedy".
De acuerdo, el rock n´roll consiste en sensaciones eléctricas que hiperbolizamos, y se supone que nunca sabremos lo que significaba un concierto de Led Zeppelin. Sin embargo en aquel momento yo lo supe.

LOS PARADOS

Los parados fumamos mucho, a pesar de nuestra escasa capacidad de consumo pagamos muchos impuestos porque el tabaco es ostensiblemente caro, y ahorramos en pensiones porque el cáncer, el que da la nicotina y el que da el resentimiento, hace que nos muramos antes.

SI ESTE FUESE...

Si este fuese un blog exclusivamente de música, tendría secciones, y una de esas secciones se llamaría "¿Cuál es el disco malo de...?". Bajo ese supuesto, hoy en lugar de atender a los acontecimientos de la Tercera Gran Revolución Panárabe con los Black Crowes de fondo, toda mi atención se hubiese centrado en resolver el dilema de: ¿Cuál es el disco malo de los Black Crowes?
No creo desatar demasiada controversia si digo que "Warpaint" es un aburrimiento de disco de la mediana edad: tan tranquilo, tan poco pasional... Standard rock sin alma alguna.
Lo que no puede sino desembocar en una conceptualización meditada de la trayectoria de los Black Crowes. Todos sus demás discos oscilan liberados de cualquier artificio entre lo apoteósico, lo bueno sin objeción plausible alguna y lo realmente estimable. Concluyo: los Black Crowes son mucho más trascendentalmente importantes de lo que nos imaginamos.

AUTOCRÍTICA INMENSA

Lamento enormemente todas aquellas veces en las que Gaddafi, asumiendo que era un completo impresentable, me parecía divertido. Los chistes sobre egos desmesurados que invariablemente incluían a Gaddafi y Axl Rose. El juego de adivinar el tono de sus discursos según cómo se hubiese vestido ese día.
Vivía en un mundo políticamente enfermo, y ese desvarío me llevaba a buscar excusas. Residuos de legitimaciones pasadas y sobre todo gestos de demencia cotidiana que hacía pasar por actos estéticos rupturistas.
Tenía que haber visto que Abu Nidal acogido en Libia torturó y masacró a un par de cientos de sus propios milicianos porque se había convertido en un mini-Gaddafi ya entonces. Que el apoyo a cualquier escuadrón de la muerte de un país africano cercano no se convalidaba con diez millones de dólares para los camaradas del IRA.
Sabía que llevaba más de una década de estrecho aliado de Bush-Obama, de la Unión Europea-Berlusconi. Aún así pensaba como consuelo en la propiedad nacionalizada de los recursos energéticos, paulatinamente cada vez menos nacionalizada en manos de empresas mixtas con capital foráneo. Uno se conformaba con muy poco realmente.
Sabía de la práctica rutinaria de ahorcar a opositores islamistas, de la represión silenciada a los inmigrantes subsaharianos en tránsito a Europa. No parecía tan grave porque asesinar islamistas y perseguir inmigrantes formaba parte del corpus extendido de la civilización occidental en el siglo XXI, y me autojustificaba en ello para aplicar yo también inversos dobles raseros.
Ahora que la gran revuelta árabe nos ha devuelto la dignidad política, el pasado escupe en imperiosa vergüenza ese sentido particularmente desquiciado de la razón de Estado post-antiimperialista del que me apropié.
Ahora cuando vuelva a ver cómo va vestido Gaddafi mi único deseo será que le encuentren una soga que combine.

INSURRECCIONALISTAS

Las dos críticas primordiales que se lanzaron contra el insurreccionalismo seguramente se convierten en sus mayores aportaciones teóricas:
-Creer que la complejidad de los mecanismos de dominación, bajo la desestructuración actual de las luchas posibles, hace inviable cualquier consideración estratégica.
-Transformar, temporalmente, la guerra social -lucha de clases- en un ajuste de cuentas privado.

EL CASO PACO GONZÁLEZ Y EL CAPITALISMO ESPAÑOL

El caso Paco González ejemplificó como ningún otro la esencia inalterable del modelo empresarial español. Un modelo empresarial en el que existe un único valor: la sumisión absoluta a la autoridad. Cuando no existe esa sumisión sin límites, los directivos prefieren autodestruir sus perspectivas de negocio antes que amoldar su omnipotencia organizacional al contexto de la actividad económica que supuestamente desarrollan.
En efecto, no se trata de un modelo empresarial muy exitoso ni competitivo internacionalmente, pero su vigencia se encuentra en su capacidad de ejercer la hegemonía cultural. Las reformas del sistema educativo de los últimos años, que establecen una continuidad entre enseñanza secundaria y universitaria, tienen como obsesión luchar con saña contra los conocimientos. Los conocimientos no sirven para nada, ya que se presupone que "están en internet", lo que cuentan son capacidades (?), actitudes (!) y... ante todo influencias. Esto no resulta casual, dado que conocimientos y sumisión no mezclan demasiado bien. Finalmente, no hay que olvidar que la universidad tiene dos funciones sociales y materiales prioritarias: educar para la sumisión y certificar la sumisión.
Aunque, como este es un país relativamente esquizofrenico, el PSOE le llame a la sumisión "ciudadanía".

POSICIONES (Cuba)

La aprobación del Plan de Ajuste a lo FMI es un punto de no retorno. La restauración del sector privado y el capitalismo, el despido en masa y la condena a los trabajadores a unas inexistentes relaciones económicas mercantilizadas conllevan mi distanciamiento emocional completo de la isla. Porque comenzar a defender a Cuba de la misma manera que se defiende a Bielorrusia sería doloroso. La Historia, la que absuelve o no, importa. Y la realidad también importa.
Se está acabando el socialismo en el Caribe. Pero Libertad para los 5, todavía.

PUEDE PARECER

Puede parecer que hay exceso de rock n´roll, incluso metalizado, por qué no, y muy poco materialismo dialéctico. Hay que interpretar (Georges Politzer, "Principios elementales de filosofía") que la dialéctica está en todas partes.
Aunque, eso sí, hate is now in the air. Abajo con Mubarak ya fue ayer. Ahora les toca a todos los demás. Empezando por los más cercanos.
O (juego semiótico): ¿En cuántas ocasiones no nos hemos sorprendido a nosotros mismos a media mañana pensando: hoy podría matar a alguien, preferiblemente Ministro?

LA GRANDIOSIDAD DE PANTERA

¿Vas a llorar o vas a estar colérico? Lograste salir de aquella escena con la cabeza más o menos alta, mostrándote por encima de sus miserias. Pero una vez en la calle ¿vas a llorar o vas a estar colérico? Aguantas la ambivalencia hasta llegar a casa, escribes algo, cualquier cosa, por ejemplo en este blog, para evitar el nudo del vacío, hacer que las lágrimas no vengan dando golpes a cada letra en el teclado (por algo los ordenadores no me duran demasiado, ¿y qué?).
Pero la furia tiene que irrumpir, no queda otro remedio. Entonces, igual que en 1995, tras el intento de que la escritura apacigue el alma, el "Far Beyond Driven" de Pantera consigue que la cólera se sublime.

VIVIR EN MADRID

Vivir en Madrid implica no hacerse preguntas, no reflexionar acerca de la motivación del comportamiento de los otros en cuanto a las interacciones que me tocan, por lo demás escasas, dado que, tal como nos ilustró Maquiavelo, "de la crueldad, la mínima posible". De esta forma, no hay que analizar si hacen lo que hacen porque son así de imbéciles de fábrica, atesoran un tipo de trastorno aún ignoto, están drogados, tienen algún interés que se me escapa o si se trata de franquistas del PSOE y eso alcance a explicarlo. No, sólo tengo que repetir dos veces "estoy en Madrid", y no hay más que discernir. A mí este sencillo truco que recomiendo a todo el mundo me funciona bastante bien ex post, pero por mucho que lo intente, en el momento preciso en el que está ocurriendo únicamente puedo expresar incredulidad. Y no consigo que se pase la incredulidad reiterada, vivir en Madrid.
Evidentemente, hay excepciones, como el dueño del bar de enfrente que simpatiza con el PP (aunque odia a este Gobierno algo menos que yo), o los chinos de la tienda de al lado que me sonríen porque soy un gran cliente y así es como deberían funcionar las cosas en un país normal, al margen de la afinidad natural de los gallegos con los modelos de economía familiar que no tengo que contarles porque ya lo saben. No se imaginan lo mucho que contribuyen a mi estabilidad mental, lo mucho que los necesito. Y los quiero.

ENTREVISTAS DE TRABAJO

(...) A partir del día de hoy me declaro oficialmente rencoroso. Y juro que me vengaré el último y que me vengaré mejor.
Don´t forgive. Don´t forget.

DIEZ DISCOS QUE ACOMPAÑAN BIEN FEBRERO

1. "Venus on Earth" - Dengue Fever (2008). Fascinación persistente por la reelaboración de la psicodelia camboyana.
2. "Gettin´Pretty Good... at Barely Gettin´By" - The Four Horsemen (1996). ¿Por qué nadie se acuerda de ellos?
3. "My World" - Lee Fields & The Expressions (2009). Soul y Funk Vs. Invierno.
4. "No Lunch" - D Generation (1996). Estimado Jesse Malin, ¿quieres dejar de una vez el folk?
5. "The Courage of Others" - Midlake (2010). Algo debe de tener este disco.
6. "Best of the Worst (93-97)" - Oblivians. Llevaba razón el mito rutero, r n´r crudo y basta.
7. "Illinois" - Sufjan Stevens (2005). Se supone que no debería gustarme, pero...
8. "Alice in Hell" - Annihilator (1989). Thrash metal significaba real heavy metal.
9. "Redemption" - Little Caesar (2009). Hard rock de LA, con materia primaria suficiente.
10. "Everybody´s Rockin´"- Neil Young (1983). Tiempo de recuperar sus obras menores.

EL ÚLTIMO HOMBRE A CABALLO (Espejismo en Caracas)

Solían poner esta canción (?!) de madrugada en la radio, ya bastante después de la emisión del himno nacional "Gloria al bravo pueblo".
Es una de las pocas cosas que echo de menos del pasado. Por cierto, el pasado nunca existe, ni llegó a haber apenas un Alí Omar tropical. No me tocaba. O no me dejaron. O no fui diseñado para eso. Porque mi revolución sí tiene un Comandante, un último hombre a caballo, pero carece de intermediarios, los que conspiran, los que "cambian la vida por cosas de poco precio", de escaso valor, en suma, también los que lo traicionan.

http://www.youtube.com/watch?v=3YNGqsSJSNQ&feature=related

ANYONE CAN BE A SEX PISTOL

Steve Jones
deume a guitarrazos
a miña adolescencia.

Johnny Rotten non me enbaloreceu
senón que sistematizou tristezas
desesperadamente, con sentido.

Glenn Mattlock
foi expulsado, coma min
desa horríbel forma de absurdo paraíso (o único).

E Paul Cook
pulsou a ritmo constante
un desastre de vida.



PD. Sid Vicious?
Que pintaba Sid Vicious nisto???


(De "O infinito tivo que torcer nalgunha parte". Alí Omar, 2003)

MI RELACIÓN CON LA VIEJA IZQUIERDA

Mi relación con la Vieja Izquierda es la misma que atesoraban los carlistas de las Patrias oprimidas con el Ancien Régime. Se fundamenta en el romanticismo filosófico. Pero no me representa ni pretende incluirme. Y yo lo sé. And I don´t care.

LA MÚSICA QUE BLANDEN NOS DICE CÓMO PIENSAN

Cuando a Zapatero y demás prebostes del PSOE les pedían en los cuestionarios de los suplementos dominicales que citasen sus tres canciones favoritas, había una que se repetía invariablemente: "Meditarráneo" de Joan Manuel Serrat.
Hoy Serrat nos regala en la prensa una de sus sesudas reflexiones:

"Yo he pasado por delante de una charcutería, he agarrado un chorizo y me lo he llevado, de forma que el charcutero me ha dicho 'oiga, que hay que pagarlo', yo le he contestado 'pues usted perdone, ¿qué le debo?'. Me parece que con los artistas tendría que pasar lo mismo, y no sé por qué se producen situaciones tan confusas y difusas sobre la propiedad intelectual; lo ignoro, pero yo, hasta la fecha, tengo que pagar por todo lo que uso y consumo".

¿Acaso no son unas declaraciones que podrían haber emitido, y seguramente también lo hayan dicho, cualquiera de nuestros por desgracia ni confusos ni difusos Ministros?

CALLEJEROS VIAJEROS

Haciendo turismo protolaboral involuntario, es decir, trámites que no sirven para nada, termino dando vueltas por Getafe Norte hasta que encuentro, tachan tachan... la Calle Elvira Lindo. ¡Existe! ¡La he pisado!
Como es costumbre local dar a las calles de un barrio nombres interrelacionados y se trata de una zona todavía en proceso de edificación, quiero hacer las siguientes propuestas que sin dudarlo marcarían un hito histórico: Calle Académico Muñoz Molina; Calle de Su Majestad Javier Marías I; Calle Rosa Montero, Escritora y Guía de la Humanidad en su Conjunto; Calle Juan José Millás, Maestro de Maestros y Héroe de la Radiodifusión Española; Calle Juan Cruz, Persona Interesante Donde Las Haya; Calle Daniel Anido, Mejor Empresario del Año 2010; y Calle Juan Luis Cebrián, Jefe de Profesión e Inventor de la Cultura.
Finalmente, creo que:
1. Quizá exigir la desaparición del nomenclator franquista no era tan buena idea.
2. Sus nombres emblemáticos describen un país.
3. Aquí nunca se abrirán las avenidas o las alamedas por las que pase el hombre libre, ni más temprano ni más tarde.

DEMOCRACIA A LA ESPAÑOLA

Informa Gara de que la fiscalía solicita tres años de prisión para los autores de... ¡una pintada! Una pintada contra el TAV en un tranvía de Bilbao.
Establecer, ley Sinde mediante, una Comisión Ministerial de Censura de Internet parece no una excepción, sino un acto absolutamente coherente con esta forma de Estado.

http://www.gara.net/azkenak/01/245042/es/Piden-tres-anos-prision-pintadas-contra-TAV

"LE NOISE", SEGUNDA ESCUCHA

El poder taumatúrgico de la electricidad te absorbe, redime todo lo que existe en este preciso momento, lo envuelve para ti. Neil Young lo ha conseguido, el día de mierda de hoy se resquebraja. Ahora ya es solo el día a partir del cual la invocación de este disco me fue concedida.

HISTORIAS DEL PUTO PARO (II)

No somos trabajadores, somos excluidos.
Los trabajadores son los que nos miran por encima del hombro.
Los que también nos oprimen.
Los trabajadores son ciertamente muchas veces nuestros enemigos.

"LE NOISE": VUELVE EL NEIL YOUNG VISIONARIO

El proyecto inicial prometía ser uno de sus escasísimos discos mediocres: Neil solo, sin banda y con guitarra acústica, un coñazo pastoral, cosas de la edad. Pero le dio la vuelta: absolutamente solo y la guitarra enchufada, marasmos de electricidad trovadoresca. "Harvest" con capas y capas de suciedad reveladora, movilizadora. O el incomprendido "Dead Man" (pausa: una loa para Jim Jarmusch), pero bien hecho, estructurado y con canciones.
"Le Noise". Tan adelantado a su tiempo como "Rust Never Sleeps".
Y lo increíble sucede. ¡Este hombre lleva fabricando cada década varias obras imprescindibles desde 1966!

HISTORIAS DEL PUTO PARO (I)

Hoy una más. Humillación, incompetencia, prepotencia y como no pienso pasar por esto, cuando insisto en interponer una queja escrita, nadie es responsable. Dos organismos públicos que dicen no tener ninguna relación con documentos imperativos que van sellados por ellos mismos. Al final quien ejerce de "autoridad pública", parecen asegurar con absoluta normalidad, resulta una empresa privada subcontratada. Enfrentamiento con el capullo coaccionante de la empresa. Como supuestamente no tenemos nada que hacer, se arrogan el derecho consuetudinario a fastidiarnos.
-2 grados en el exterior. Una mañana más de cólera. Motín abortado, indiferencia sobrevenida. No me prendo fuego a lo bonzo porque, aunque morirse no importe demasiado, debe de doler bastante. Además, hacer eso en Madrid queda un poco cutre, ¿no? Y los parados tenemos un arraigado sentido del estilo. Y como santo patrón a Eddie Van Halen, que también perdió años enteros de su vida, pero seguía siendo capaz de hacer tapping como nadie.
Mejor no arder, seguir aquí. Así cuando reventéis cabrones haremos tapping sobre vuestras tumbas.

ODIO A LOS QUE SE BURLAN DE MIS HÉROES PERSONALES (Variaciones)

Odio a los que piensan que Izzy Stradlin era algo así como el Ringo Starr de los Guns n´Roses. Sin el legendario Izzy, Guns n´Roses nunca hubiesen sido nada remotamente parecido a Guns n´Roses.
Odio a los que se ríen de Barry White. Para mí, escuchar a Barry White es como bajar de casa a comprar chocolate. ¡La música no tendría sentido sin Barry White!
Odio a los que consideran que David Bowie tiene talento y no les importa quién carajo fue Mick Ronson.
Odio a los que dicen que Status Quo repetían siempre la misma canción. Joder, ¡vaya canción! Esa era la fórmula de la felicidad instantánea y no consumir bebidas imperialistas...
Veo que odio a demasiada gente. Menos mal.

SUPERESTRUCTURAS AL CUADRADO

La poesía de la experiencia fue la poesía de la socialdemocracia.
El brit pop hizo de banda sonora del nuevo laborismo.
La consultoría consiste en gente que no sabe escribir haciendo informes para gente que no sabe leer.
No sé si ahora dejan fumar en la cola del paro. Pero sí en las cárceles y en los psiquiátricos.

FRAGMENTOS

Alan intentaba comprender el teorema de la imposibilidad de Arrow.
Marc estaba en la tercera semana de un curso de formación a exactamente 1,5 unidades en la escala de Richter de su punto de implosión.
François tenía un nivel intermedio de cantonés hablado y escrito.
Giorgio se presentó a un casting para un reality show subacuático.
Kurt era un experto en antropología urbana no demasiado posmoderno.
Andreas honraba la costumbre de llevar sus zapatos increiblemente limpios.
Paulo pelaba patatas con una periodicidad constante de 2,3 minutos para cada tubérculo.
Todos murieron igual de infelices.

HOMENAJE AL PUEBLO TUNECINO

Escribió Jan Palach, un poeta checoslovaco que también se inmoló en la era de la revuelta:

Yo me atrevo porque
tú te atreves porque
él se atreve porque
nosotros nos atrevemos porque
vosotros os atrevéis porque
ellos no se atreven

SE CONFUNDEN DOS VECES...

Los que continúan hablando de la imposición del neoliberalismo como si todavía estuviésemos a mediados de los años 90. El Gabinete de Rubalcaba implica que el PSOE ha entrado en una fase paramilitar de sus políticas; y la contradicción principal que define la coyuntura reside en la naturaleza criminal de este Gobierno.

ACTITUD

De la misma forma que el comunismo no es estrictamente una ideología, sino un movimiento, un movimiento multiforme que busca la emancipación social en todos los órdenes, la actitud no es una taxonomía; la actitud no se describe sino que se exalta, o se exalta a veces.

Para mí, en ese continuum de las cosas a las que se aspira porque valen la pena, hubo al menos cuatro momentos de una intensidad epistemológica afilada:
Jerry Lee Lewis/Jimi Hendrix. Vida incandescente indescifrable. Prender fuego y atraer al mismo tiempo. Instinto de creación, única Patria.
The Sex Pistols (o antes en secreto los Stooges). El aullido cósmico. Lo escuchas, tienes trece años y ya sabes lo que te espera. Nada volverá a ser lo mismo. Nunca nada volverá a ser lo mismo.
David Lee Roth. Descubrir excesivamente un nuevo camino. Quien no se haya sentido al menos unos segundos David Lee Roth no debería pisar tierra sagrada. Reescribo: Quien no haya sido capaz de sentirse David Lee Roth por unos instantes pisaba tierra sagrada y no lo supo.
Johnny Cash. Lo más difícil. Absolutamente quieto, condensarlo todo en un solo músculo. El gesto mínimo que delata la pureza. De negro y orgullosos, tratando de mirar a través de una eternidad que guiña el ojo.

No hay listas cerradas, hasta falta James Brown y otros tantos de los nuestros.

Pero Creemos en la actitud y Harvey Keitel es nuestro Profeta. Y eso es lo que cuenta.

SE CONFUNDEN

Estoy de acuerdo con Fraga cuando dice, en su intermitente lucidez, que el PP no es un partido de derecha y que no busca representar a los ricos. El PP es exactamente un partido del sistema como cualquier otro, que quiere que le voten todos o cuantos más mejor e intenta gobernar para los de siempre. Los que mantienen lo contrario son deudores del influjo de la neohegemonía discursiva que Zapatero intentó trasladar a la sociedad, con un significativo éxito de público hasta principios de 2010. Se trataba, con el paupérrimo, pobremente argumentado y patéticamente escrito libro de Latkoff "No Pienses en un Elefante" como obra de cabecera, de trasladar a la dinámica bipartidista del Estado Español los ejes de competencia política de los partidos demócrata y republicano en EEUU.
Los estadounidenses han tenido graves problemas históricos para identificar lo que era, en el siglo XX, la ideología. Esto no es una carencia, sino una peculiaridad; tampoco podían identificar lo que era un Estado, o lo que el resto del planeta entiende por un Estado. Por eso, durante la inundación de New Orleans, el Gobierno dio orden a sus habitantes de abandonar la ciudad... en sus vehículos privados, si los tenían, en lugar de organizar logísticamente la evacuación. O, durante el vertido de petróleo, ordenó a BP que solucionase el problema con sus propios medios, absteniéndose de cualquier intervención pública material y efectiva. En conclusión, los estadounidenses no podían saber lo que era un Estado en cuanto a su actuación política en su espacio de soberanía interior porque carecían de él. Y lo mismo sucedía con el concepto clásico de ideología, que aunque contase con una dimensión axiológica de la que se desprendía un proyecto de organización social, se visibilizaba en el plano comparativo (o, si se quiere, dialéctico), por ese motivo se desplazaba históricamente, pero se hacía comprensible a lo largo de un eje a pesar de sus discontinuidades y rupturas. Al no conseguir encontrar claves en el ámbito político partidista a partir de las que inferir un concepto de ideología, por ausencia de esa tensión dialéctica en la dinámica política ordinaria, los estadounidenses interpretan la ideología simplemente como votar a uno u otro partido. Así, votar demócrata o republicano o bien se transmitía familiarmente o bien se decidía en la fase de juventud, y esta identificación emocional solía estar dotada de una cierta estabilidad, al menos entre aquellos que se registran y votan, que no dejan de resultar una minoría de la población. Como las identificaciones emocionales no se sustentan en el vacío, a unos y otros se les adjudican determinados valores. Pero no se trata de valores ni ideológicos ni políticos, sino personales, prácticamente íntimos. Es decir, las personas tienen diferentes actitudes individuales ante la vida, pero no la vida pública, la organización de la sociedad, etc., sino ante su propia vida privada. En resumen, los votantes se identifican con un partido que les representa a ellos porque aparenta compartir sus actitudes a la hora de afrontar sus problemas cotidianos en su ámbito exclusivamente privado. Un ámbito privado, por otra parte, que es amplísimo, ya que el Estado apenas si existe, por lo que no estoy diciendo que sean votantes irracionales en absoluto, únicamente tienen pautas de elección difíciles de comprender para los foráneos.
George Latkoff, que cobra del Partido Demócrata (y, no hay que olvidarlo, uno de los dos politólogos de referencia de Zapatero), considera que el Partido Republicano representa a las personas que valoran el orden y la autoridad; mientras que con el Partido Demócrata se identifican aquellos que comparten un espíritu abierto, la tolerancia y el respeto, o algo así, porque ni siquiera es capaz de describirlo bien. Si cobrase del Partido Republicano, Latkoff (o su alter ego) posiblemente diría que el Partido Republicano representa a las personas corrientes y el Partido Demócrata a los elitistas snobs.
Orden y autoridad Vs. tolerancia, empero, no en cuanto a piedras angulares sobre los que los ciudadanos sustentan un pensamiento político y fundamentan el orden social en su conjunto, sino valores que guían sus relaciones familiares y que trasponen al ámbito político sin más. De la misma forma que los economistas hegemónicos consideran que administrar la economía de un Estado es idéntico a administrar la economía de una familia... Pues quizá sí, la política estadounidense se basa en los valores familiares para construir la gran familia americana, garantizar el american way of life y perseguir el sueño americano.
¿Cuál es la diferencia con la política europea? En el siglo XX, ésta se basaba en la competición política entre izquierda y derecha. Sin entrar ahora en su dimensión axiológica o lo que quiera que fuese, lo que importa a estos efectos es que los ciudadanos votaban o apoyaban a partidos de izquierda porque ellos eran de izquierda, y sobre todo, eran capaces de definir lo que era la izquierda.
[Considero que la izquierda europea ha desaparecido primero a efectos electorales, después a efectos políticos y finalmente incluso a nivel de pensamiento. Y no pretendo ni presentarme como el último (derradeiro) izquierdista, ni tampoco en el otro extremo negar que las ideologías de izquierda tengan algún sentido político o filosófico actual. Es una cuestión que ha dejado de importarme demasiado, si ya no puedo ser de izquierda no lo soy y a sobrevivir o a destruir el capitalismo por otro lado, según el estado de ánimo... -el punk es un estado de ánimo-].
La política europea, retomo, ha perdido la materialidad de la competencia electoral entre izquierda y derecha, pero al no haberla sustituido por cualquier otra dimensión, mantiene esos términos como eje estructurador discursivo. Los ciudadanos, cada vez más, en lugar de votar a partidos de izquierda porque ellos mismos se consideraban como políticamente de izquierdas, invirtieron la ecuación. Suponían que eran de izquierda porque votaban a partidos que decían que eran de izquierda, sin importar lo que esto quisiese decir. Los partidos institucionales, encantados de convertir la izquierda en un significante sin significado. Y un término, izquierda, que sobrevivía como vestigio de la era ideológica, del siglo XX. Después de todo, ser de izquierdas porque votan (o, ya, votaban) al PSOE (o más minoritariamente a IU) significa lo mismo que ser republicano porque votan al Partido Republicano, y ahí hablar de la izquierda o la derecha no aclara nada, sino que lo enturbia.
El proyecto estratégico de Zapatero desde 2004 se basó en lo anterior, en apuntalar una tendencia todavía incipiente para establecer una competición política basada en ejes emocionales. Con su particular entusiasmo, el PSOE desbordó esa identificación hasta atribuir al rival características absolutamente maniqueas. Y aquí, los votantes de la izquierda emocional se convirtieron en más irracionales que los del PP, dado que odiar a un Presidente y a un Gobierno tiene un aroma de hecho natural y casi iusnaturalista, en contraposición a odiar a unos políticos del PP que, estigmatizados en la oposición, pintaban más bien poco.
Pero el proyecto Zapatero tenía una segunda fase de americanización de la competencia electoral (y hasta una tercera). Había que resemantizar la izquierda. Y llegó la política del talante. Que no dejaba de ser idéntica a la propaganda bien pagada de Latkoff: espíritu abierto, tolerancia, blah blah blah. Tolerancia no social, sino personal, de Zapatero lui même y de su gabinete supuestamente de diseño (porque ellos hasta creían que eran glamourosos). Los rivales, por supuesto, definidos como fantasmas del pasado, enemigos de la modernidad y fuente de todo mal porque sí.
Como hasta 2010 algo había que hacer, aunque la agenda legislativa de la primera legislatura fue escasísima, encontraron su inspiración en el liberalismo político anglosajón, quizá en su segundo politólogo de referencia, el oscurísimo Philip Pettit, y en el Partido Demócrata, ya investido desde Bill Clinton como faro de la Internacional Socialista. Dado que se suponía que la izquierda del siglo XX algo tenía que ver con los derechos sociales, resemantizaron los derechos sociales. Y a lo que en EEUU se le ha llamado siempre derechos civiles, los rebautizaron como derechos sociales. Aquí hay incluso que defender muy tenuemente al Partido Demócrata, puesto que su reivindicación (en este caso retórica) de los derechos civiles tiene un fundamento histórico, la segregación racial, y una función electoral relevante.
Para Zapatero, los derechos civiles constituían el corolario de la cuestión del talante, es decir, una forma de marketing político. La definición de la política como talante, por lo demás, era una estupidez presidencial a la altura de su definición de la economía como un estado de ánimo (y solo hay que ver cómo están la política y la economía).
Hay que recordar que los derechos civiles no cuestan dinero, son derechos legales individuales, mientras que los derechos sociales se orientan al bienestar social, y sí, cuestan dinero y exigen una redistribución de la riqueza. Además, los derechos civiles de Zapatero y que éste llamaba sociales se dirigían a exiguas minorías, se limitaban a publicar algo, cualquier cosa, por cierto muy mal redactada, en el BOE (el BOE es gratis) y a partir de ahí crear imagen, buscar la polarización social y construir talante (o buscar los resquicios de la intolerancia del rival gratuitamente).
Volviendo finalmente al título: Se confunden. ¿Quiénes se confunden? Los que creen que el PSOE hace las políticas del PP. Los que se muestran prisioneros de esa resemantización política instaurada por Zapatero, que consciente o inconscientemente se han insertado en el campo de lo que desde 2004 se ha redefinido como izquierda, que se apresuran a otorgar actitudes individuales y no sociales a unos y otros, en fin, que perciben a los integrantes del PP como intrínsecamente perversos.
¿Y si en realidad los del PP son malos? Decía Mark Twain, creo, que "los malos descansan, los idiotas jamás". No me aventuro en la disquisición acerca de si los integrantes del actual Gobierno son malos o no, pero desde luego hay suficiente evidencia empírica de que son idiotas.

REFERÉNDUM EN SUDÁN DEL SUR

Desconfío de un país que ni siquiera tiene nombre. Sólo petróleo y geografía.
(Y amigos sionistas).