miércoles, 30 de septiembre de 2009

"Le vrai art, il est toujours là où on ne l´attend pas"
(Jean Dubuffet)

lunes, 28 de septiembre de 2009

GIANNI VATIMO (1): ELECTRICIDAD + SOVIET

Vatimo, antes conocido como el filósofo italiano afín al pensamiento católico y la socialdemocracia servil, ¡se ha convertido en comunista! Un tanto heterodoxo, ¡pero comunista del todo! Los detalles de tan fascinante proceso mental los cuenta en su nuevo libro, "Ecce Comu", por lo demás no muy recomendable salvando lo anecdótico.
Estoy convencido de que algo ha pasado en su cabeza. Los tres últimos capítulos del libro se titulan "Comunismo ideal y, por eso mismo, anárquico", "Comunismo e interpretación", "Las posibilidades del comunismo". Algo prodigioso, casi perturbador, ha pasado en su cabeza cuando lee en otro autor "high energy democracy" y automáticamente lo traduce por "electrificación más soviet".
Ha dado con la fórmula definitiva.

TENDENCIA A LA UNIFORMIDAD GLOBAL

Existe un paralelismo inquietante entre los cambios estéticos y musicales de Shakira. Despojada voluntariamente de los matices graves que le conferían una voz identificable, poderosa, al mismo tiempo ha borrado de su físico cualquier rasgo étnico colombiano-libanés. Rubia y blanqueada (¿quién es su referente, Christina Aguilera?), su single "Loba", una de las peores canciones grabadas en los últimos años, pretende transmitir sexualidad y se queda en el mal gusto, mal gusto visual y sonoro. Un estropicio.
Se asesina lo original, se estandariza el producto.

sábado, 26 de septiembre de 2009

CONCIERTOS QUE ME PERDÍ: DAN BAIRD

Dan Baird y su banda "salvan el rock n´roll cada noche y no esperan mucho más a cambio que seguir en la carretera hasta el final de sus días" (Popular 1).
Ellos, Bertold Brecht, ellos son los imprescindibles.

martes, 22 de septiembre de 2009

(martes)

Hora y media de cola en la universidad para que me den un impreso. Llega mi turno y me dicen que les cuesta mucho hacer esa operación informática y que vuelva... ¡dentro de dos meses!
Por la tarde, aguantar la patética conferencia de un catedrático de filosofía ególatra que cuenta en primera persona su estúpida vida como si fuese digna de Errol Flynn, presentado por un alto diplomático español que no sabe hablar inglés...
En la pausa, estoy tomando café con un compañero catalán impecablemente trajeado, se acerca un consultor indio, se presenta, le da su tarjeta, pasan cinco minutos de conversación y ni siquiera me ha mirado. Consultores hijos de... ¡Existo! No, mejor prefiero no existir.
(Salí de allí y como compensación me fui a hablar con una chica sevillana que está buenísima, claro que no sabía muy bien qué decirle, pero el cosmos me lo debía y por eso lo hice; si las señales no llegan: ¡invéntatelas!)
Y, de vuelta a casa sorteando las averías del metro, así pasó un martes más en España España España, esta eternidad.

lunes, 21 de septiembre de 2009

TODOS LOS DÍAS SE APRENDE ALGO

Hablando con dos observadores electorales que habían ido a supervisar en misión de la Unión Europea los comicios de una República de Asia Central:
- ¿Y eran elecciones presidenciales o parlamentarias?
- No sé, pero nos lo pasamos de puta madre.

domingo, 20 de septiembre de 2009

EL REVERSO OSCURO (Estar sabbathiano)

Viejo dilema, el ser y el estar. Yo opto por estar, periodo de transición que se desarrollará dialécticamente.
¿Qué música elegir para que te acompañe en los tiempos en que todo se va al carajo? Black Sabbath.
Y, para cuando Black Sabbath se sobreescuche, corra el peligro de volverse intrascendente (¡aunque un riff de Tony Iommy podrá definirse de muchas maneras, pero intrascendente jamás!), en los momentos de duda, Kyuss, su escena, la música pesada y orgánica que nace del desierto, sus otras bandas simétricas en el sentimiento (Hermano, Unida, Brant Bjork, Yawning Man), o sus parientes de otras latitudes (Tinariwen, la presencia del desierto que llega hasta Malí y hace que los guerrilleros tuaregs desenfunden sus guitarras eléctricas y el público levante con aprobación los kalashnikovs).
Hay dos nombres particularmente olvidados: Thee Hypnotics y sobre todo Trouble. El "Manic Frustation" de Troble me da una comunión con el universo que deviene algo exagerada, pero acompaña bien, abraza mucho y también muestra respeto hacia la tristeza. Como debe ser.

DECÍA WALTER BENJAMIN

Decía Walter Benjamin que el problema de los continuadores de la teoría marxista era que pretendían redimir a sus hijos en lugar de vengar el sufrimiento de sus padres y su propio sufrimiento.
Yo sí. Yo sí quiero vengarme y que nada quede impune.

TODOS (están equivocados)

Finalmente lo descubrí. Todos los que hablan de perdedores no tienen ni puta idea de lo que es perder. Perder en algunas, en muchas cosas sí. Pero perder radicalmente. Perder sin vuelta atrás. Yo tampoco lo sabía. No puede convertirse en un discurso político ni filosófico ni social. La desesperación está más allá de la política, trasciende la política e impide cualquier forma de política. No volveré sobre esto, aunque lo de Juanes en La Habana oscile entre el rechazo visceral y el asco absoluto, pero no estoy ya para eso. Igual que si digo, con cierto trasfondo político todavía: pues que le den a Cuba, por lo menos hoy. Pero es intrascendente, porque cuando los que pierden pierden de verdad no hay pensamiento político viable ni deseable.
No le recomiendo a nadie perder. Pero sí, a quien esté en posición intelectual para ello, crear una alternativa vital y combatiente para los que ya perdieron y jamás borrarán las marcas de lo que les pasó.

sábado, 19 de septiembre de 2009

INFAME ATAQUE CONTRA EL SOCIALISMO EN CUBA

Juanes, Miguel Bosé, Orishas y Victor Manuel cantarán hoy en (profanarán) la Plaza de la Revolución de La Habana.
Quizá, ellos piensan que sí, quizá sea el primer acto de la restauración del capitalismo en Cuba, hasta ahora territorio libre de América.

martes, 15 de septiembre de 2009

...

Y quiero una batalla que perder. Quiero una batalla que perder.

NIN SEQUERA TIVEMOS UNHA BATALLA NOSA

Gañáchedes
estades no modelo de sociedade que queriades
non teño en conta eses matices que poidan existir
(de tan pequenos)

Déixame entón escenificar a miña última pose
leve xesto antisistema
desorientado furioso brutal,
non te alporices
perturba como moito pero non fai dano
son golpes mentais a cegas
e non baten máis ca en min mesmo
de cheo
necesarios
we shall overcome era un impulso interno irrefrenábel.

Nin sequera tivemos unha xeración nosa
un recoñecernos no verbo colectivo
captar os designios prohibidos do ar...
como describir
que sei eu se nunca o tiven.

Noso
nada
nada noso.

Só pido unha batalla que perder
pra non ter que vivir de derrotas alleas.


(De "Post: Poemas pequeniños do despois". Alí Omar, 1998-1999)

lunes, 14 de septiembre de 2009

EVO EN LEGANÉS

En Bolivia faltan muchas polítcas que profundizar, empezando por la transformación socioeconómica y la garantía de la propiedad nacionalizada de los hidrocarburos, o la relación con los movimientos sociales. Sin embargo, por una vez voy a obviar la crítica o las dudas que suscitan ciertos fragmentos discursivos extremadamente confusos.
En el encuentro masivo con Evo se plasmó una Bolivia convertida en un verdadero Estado plurinacional, se vieron elementos simbólicos sorprendentes como el uso de la wipala originaria en pie de igualdad con la bandera boliviana. Hubo, en el recibimiento, una destacada presencia de indígenas ecuatorianos y peruanos que incita a los que creemos en el Qollasuyu y el Tawantinsuyu, un proyecto paralelo a la Patria Grande bolivariana, pero de ningún modo incluido en ella.
La plurinacionalidad del Estado, con un horizonte cultural, y por qué no, político, más amplio, no puede consistir en un acto administrativo o un rediseño institucional. Las autonomías indígenas no pueden configurarse como unidades político-administrativas subordinadas, sino como naciones originarias que voluntariamente integran un pacto federal-confederal tratando al Estado central de igual a igual. Porque algunos de los procesos constituyentes de América Latina en los últimos años han conllevado un reconocimiento formal de las nacionalidades indígenas que, en ausencia de un reconocimiento material, no ha servido más que para intentar institucionalizar al movimiento indígena y cooptar a una parte de sus élites. Para evitar estos escenarios de continuación de la correlación de fuerzas poscolonial a través de nuevos instrumentos políticos, la autonomía indígena tiene que desembocar en poder indígena.

viernes, 11 de septiembre de 2009

AHORA SOY TELÉPATA

El poder de los X Men que se esconde en nuestro interior aparece abruptamente en circunstancias no esperadas. A los 20 segundos de entrevista de trabajo ya le había leido la mente: "No me gustan tus patillas. Descartado".

TRIP HOP PARA LAS MASAS

Frente a la crisis: voces susurrantes, ritmos ligeramente oscuros y bases electrónicas. Prohibidas las guitarras. Que no existas pero que no lo sepas.

martes, 8 de septiembre de 2009

INTROSPECCIÓN

Llevo más de un año en paro. Tanto tiempo que ya ni he ido a renovarlo. Decía un estudio que se perdía sobre un 25% de autoestima cada tres meses de desempleo. Hey, fantástico, por fin soy negativo (nunca positivo). ¿Cómo se computa la autoestima bajo un entorno postfordista? (Cuando no sepas cómo terminar una frase, añade "bajo un entorno postfordista", adorna mucho). ¿Cómo se computa la autoestima, cuáles son los mecanismos de su negatividad?
El próximo domingo Evo Morales viene a dar un mitin en Leganés. Pero mi principal referente político en estos días es el antiimperialismo primario de los talibán. Y mi proyecto político-estratégico, unos impulsos de estrangular a Zapatero que ríete tú de Jiménez Losantos. Pensándolo meditadamente, eso sí me gusta como proyecto político-estratégico a socializar. No todo está perdido. Negatividad jaja.
Escribir, escuchar rock n´roll: dos refugios inexpugnables. No tengo ganas de escuchar música y escribir me cansa. Demasiado calor este verano; demasiadas cosas sin salida.
Reorienta tu odio, toma las calles. Search and Destroy, forgotten boy.

viernes, 4 de septiembre de 2009

VENGANZA (La Polla Records)

Voy arrastrando mi decepción
de un escenario a otro escenario
voy arrastrándome sin nada que decir
y lo que digo te lo tienes bien sabido.
Ya no soy joven yo soy muy viejo
ríete de mí que soy tu espejo
tú y yo estamos bajo control
romper es nuestra única venganza.
Vamos arrastrando
nuestra ruína
estamos demostrando
que nada nos motiva.
Somos pequeñas bombas de odio
es nuestra única solución
somos los últimos, los peores
somos sobras de esta civilización.
Vamos arrastrando
nuestra ruína
estamos demostrando
que nada nos motiva.
Nada nos mueve
no hay esperanza:
¡Venganza!
¡Venganza!
¡Venganza!
PD. LA INTRAHISTORIA
Cosas de la época de los musicassettes. Tenía 13 años y las cintas se grababan tal como venían de la mano de los repetidores heavies. En algunas cintas de 60 y en casi todas las de 90, eso llevaba a un indeseado eclecticismo o, directamente, a tener una mierda de disco en una de las caras. A mí, ese disco fundacional que es el "Salve" de La Polla Records, me llegó compartido con un álbum de Decibelios. Decibelios eran un grupo pseudofascista de punk-oi! de los 80 que hacían una música totalmente vulgar. Además de los himnos típicos de La Polla, había una canción en esa cinta que me encantaba: "Somos pequeñas bombas de odio, ¡venganza!"... El problema, que no sabía si era de Decibelios o de La Polla Records, lo que me preocupaba enormemente: ¿tendré en la cabeza un estribillo para hooligans y skins? ¡Oh noooo!
Con el paso del tiempo, mucho tiempo, descubrí que afortunadamente no era el último tema del disco de Decibelios sino el primero de "Salve", y desde entonces proclamo sin complejos mi afecto por esta ambigua canción que llama a sacar lo peor de nosotros y estar orgullosos. ¿La venganza es bonita? Más bien, una necesidad transitoria inevitable.
Y yo no soy cristiano: Don´t forget, don´t forgive.

SACRA VINGANZA

O coitelo entra a brincos entre a gorxa do opresor
o sangue enchoupa a miña roupa, estou contento
cantos sabios da Antigüedade louvaron o tiranicidio
ledo i embarroutado, acometo os seus desexos
os ollos do opresor non quedan en sorpresa, xa son brancos
ninguén me mira, mellor así, non lle parecería bonito – mágoa –
os ollos do opresor delatan que tampouco antes formaba parte dos vivos
mortos que nos vixiaban, agora, ninguén me mira.

O ideal de xustiza
debe anular calquer outro sentimento
ti que non queres pagar o prezo da liberdade, cala!


(De "A onde vai iste camiño, a onde vai?" Alí Omar, 2004)

jueves, 3 de septiembre de 2009

!!!

Sin palabras: "La Audiencia Nacional prohíbe un torneo de mus".