La muerte del Otro

Hay una alteridad que supone la muerte del Otro, que es su invención. Cuando los relatos sustituyen a los sujetos, el Otro desaparece, porque el Otro es el reconocimiento de un sujeto negado, al que se atribuye legitimidad. La invención del Otro en el marco de un relato, sin embargo, sólo responde a la proyección del Yo o a la justificación del Yo. El Otro no puede existir en una relación subordinada al Yo, salvo en un mecanismo de colonialidad.
Se hablaba de la muerte del sujeto. El sujeto revivió, pero como sujeto único. Revivió a costa del Otro. Y la tolerancia perdió su lugar en el cambio. La coexistencia se convirtió en un lugar feo. Nunca más quisimos vivir juntos, en sociedad, comunalmente.